CIUDAD DEL VATICANO (LifeSiteNews) - El primer Encuentro Mundial sobre la Fraternidad Humana organizado por el Vaticano se caracterizó por la firma de un documento que promueve la "fraternidad medioambiental" y "espiritual" y hace un llamamiento a la paz, pero que destaca por una ausencia total de referencias a Cristo o al catolicismo.
Basado en el "blasfemo"Encíclica Fratelli Tuttila primera Encuentro mundial sobre la fraternidad humana tuvo lugar en la Plaza de San Pedro el 10 de junio. Organizado por el Dicasterio Vaticano para la Comunicación, el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y la fundación Fratelli Tutti, el acto tenía por objeto promover "fraternidad, diálogo y paz".
En un principio estaba prevista la asistencia del Papa Francisco, pero debido a su reciente hospitalización no estuvo presente, siendo el Cardenal Pietro Parolin (Secretario de Estado) y Mauro Gambetti (Arcipreste de la Basílica de San Pedro) los prelados católicos de mayor rango que asistieron.
Las fuentes de LifeSite señalaron que el evento, planeado con muchos meses de antelación, tuvo prioridad sobre las celebraciones del Corpus Christi en el Vaticano, tanto en su planificación como en su celebración.
Estrellas del pop fuera del Vaticano
El acto se anunció como un significa para demostrar que "la fraternidad humana es posible", con el Vaticano declarando de antemano que el evento sería "dar visibilidad y apoyo al sueño del Papa Francisco de una familia humana global que vive relaciones de diálogo, solidaridad y justicia."
Solo los preparativos ya mostraban la importancia que el Papa Francisco otorgaba al evento, con puestos instalados a lo largo de toda la Via della Conciliazione muchos días antes. El 10 de junio, los puestos se llenaron de productos gastronómicos italianos y la multitud pudo entrar en la Plaza de San Pedro para asistir a la parte más oficial del evento en el Vaticano.
Sin embargo, a pesar de los evidentes intentos de atraer a la gente al Vaticano mediante puestos de comida artesanal, la asistencia al evento fue muy escasa. A partir de las 16.00 horas, en plena tarde calurosa, las multitudes se contaban por centenares y no por millares. De hecho, tan poca y tan evidente fue la falta de asistencia que los observadores bromeó en línea que la frase promocional en las redes sociales debería ser "Quite alone" en lugar de "not alone".
De hecho, el evento se había promocionado como un encuentro de "fraternidad humana", dirigido por el Papa Francisco y los dignatarios reunidos. Sin embargo, aunque el Vaticano había informado al mundo de que se firmaría un documento, no había revelado su contenido.
Por ello, no es de extrañar que el acto -que ahora se celebra sin el Papa- haya tenido una acogida y una asistencia incluso menores de lo que los críticos podían esperar.
Cantantes, bailarines, estrellas del pop y de la música clásica (como Andrea Bocelli) subieron al escenario fuera del Vaticano, situándose a un lado de donde se encuentra el altar exterior. El acto parecía más un concierto que un espectáculo habitual fuera del Vaticano, con numerosos altavoces y cámaras de televisión, mucho más que la configuración habitual utilizada por los medios de comunicación del Vaticano para su retransmisión en directo.
El bailarín de ballet italiano Roberto Bolle interpretó una rutina en el escenario, bailando -como parece no ser raro en él- en topless, lo que llevó a muchos a expresar su indignación en Internet por el hecho de que un baile así se hubiera celebrado fuera del Vaticano, además de realizarse justo delante de un coro de niños.
Cdl. Gambetti arcipreste de la Basílica de San Pedro se dirige a la plaza, seguido más tarde por una danza interpretativa de un bailarín. pic.twitter.com/G9qwOiOZMG
- Michael Haynes 🇻🇦 (@MLJHaynes) 10 de junio de 2023
Uno de los últimos en actuar fue el rapero italiano "Mr. Rain", cuyo generoso uso de los altavoces hizo que la música rap sonara en toda la plaza de San Pedro.
La plaza parece especialmente vacía.
El cantante de pop "Mr Rain @MRRAINOFFICIAL canta ahora unos minutos después de Andrea Bocelli. pic.twitter.com/RvqQKpDLxh- Michael Haynes 🇻🇦 (@MLJHaynes) 10 de junio de 2023
El cardenal Gambetti dirigió un rezo del Padre Nuestro por la recuperación del Papa Francisco, pero por lo demás los dos cardenales presentes destacaron por el trato que recibieron: dignatarios junto a otros dignatarios laicos y no cristianos, en un acto no católico.
Documento no religioso sobre la "fraternidad
El acontecimiento más destacado del Vaticano fue la firma del recién compuesto documento sobre la fraternidad humana. Con el Papa así representado por Parolin, el cardenal se unió a 30 Premios Nobel de la Paz en la firma de la "Declaración de la Fraternidad Humana", que se inspiraba en el espíritu de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Fratelli Tuttiy también evitó cualquier mención a Cristo, Dios o el catolicismo.
Nadia Murad y Muhammad Yunus, galardonados con el Premio Nobel, leyeron en voz alta el documento y lo firmaron en nombre de los demás premios Nobel presentes, seguidos por el cardenal Parolin.
Abriendo con una cita del Papa Francisco, el documento promueve el estilo de fraternidad sobre el que el Pontífice escribió en Fratelli Tutti - divorciada de la religión y anclada en la fraternidad humana al margen de Dios.
Cada hombre es nuestro hermano, cada mujer es nuestra hermana, siempre. Queremos que todos vivan juntos, como hermanos y hermanas en el Jardín que es la Tierra. El Jardín de la fraternidad es la condición de toda vida.
Aunque no hace referencia alguna a Dios o a la fe católica, el documento insta a las personas a "vivir nuestras relaciones desde la fraternidad, alimentadas por el diálogo y el perdón". Inspirado en gran medida en Fratelli Tutti, el documento no está escrito en nombre del Papa Francisco, pero se basa en él y en sus escritos.
Se destacaron diversas formas de fraternidad, como la fraternidad social, la fraternidad espiritual y la fraternidad medioambiental:
Juntos, queremos construir una fraternidad medioambiental, hacer las paces con la naturaleza, sabiendo que "todo está en relación con todo lo demás": el destino del mundo, el cuidado de la creación, la armonía de la naturaleza y los estilos de vida sostenibles. Queremos construir el futuro sobre las notas del Cántico de las Criaturas de San Francisco, el canto de la Vida eterna. La trama de la fraternidad universal teje los hilos de los versos del Cántico: todo está en relación, y en relación con todo y con todos está la Vida.
En lugar de promover la religión como solución a cualquiera de las numerosas crisis mundiales a las que se hacía referencia en el documento, el texto postulaba al hombre como la respuesta a tales problemas: "Nuestros hijos, nuestro futuro, sólo pueden prosperar en un mundo de paz, justicia e igualdad, en beneficio de la única familia humana: sólo la fraternidad puede generar humanidad".
Depende de nuestra libertad querer la fraternidad y construirla juntos, en unidad. Únete a nosotros para firmar este llamamiento a abrazar este sueño y transformarlo en prácticas cotidianas, para que llegue a la mente y al corazón de todos los dirigentes y de quienes, a todos los niveles, tienen una pequeña o gran responsabilidad cívica.
Aunque confinado en sus apartamentos del hospital, el Papa Francisco tuvo un mensaje para el acto leída en voz alta por el cardenal Gambetti, en la que el Pontífice se hizo eco de los temas del documento recién firmado. El texto, afirmó, "nos ofrece una gramática de la fraternidad y es una guía eficaz para vivirla y testimoniarla cada día de manera concreta."
El Vaticano también destacó cómo otras ocho plazas de ciudades de todo el mundo se unieron simultáneamente al evento, para que "los participantes de todo el planeta puedan compartir y promover sus propias experiencias de fraternidad".
En la Plaza de San Pedro se congregaron jóvenes de países de todo el mundo, cada uno con un peto con su bandera nacional. Unieron sus manos y formaron un círculo en lo que Vatican News describió como un reflejo de las columnas que rodean la plaza, y "como un signo concreto de fraternidad".
El evento marcó otro paso clave en la promoción habitual del Papa Francisco de la "fraternidad", de una manera marcada por la separación del catolicismo o, de hecho, del cristianismo.
Según el historiador de la Iglesia Roberto de Mattei, cuando la "fraternidad" se separa de la caridad cristiana, "lejos de constituir un elemento de cohesión de la sociedad", "se convierte en la fuente de su desintegración". Argumentó que "si los hombres, en nombre de la fraternidad, se ven obligados a vivir juntos sin un fin que dé sentido a su sentido de pertenencia, el "arca" se convierte en una prisión".
Fratelli Tutti también ha sido condena similar por el ex Nuncio Papal en EE.UU., el Arzobispo Carlo Maria Viganò, como promotora de una forma "blasfema" de hermandad sin Dios, así como de "indiferentismo religioso".
Viganò añadió que "el indiferentismo religioso, implícitamente promovido en el texto Fratelli Tuttique define como 'un bien para nuestras sociedades' la presencia de cualquier religión -en lugar de 'la libertad y la exaltación de la Santa Madre Iglesia'- niega de hecho los derechos soberanos de Jesucristo, Rey y Señor de los individuos, de las sociedades y de las naciones".